时间：2014年10月20日

天气：小雨

地点：教A1-106

课程：文学理论教程

老师：苗珍虎

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”来自杜牧的《江南春》，虽说先下已迈入深秋季节，可今天清晨的这场连绵不绝的小雨不禁让我吟诵起了这首歌来。今早的淮师校园如一位蒙着面纱、犹抱琵琶半遮面的女子，羞答答地对学子们说一声“早安”。我也在一把伞下踱步至教A楼，开启了周一一天忙碌的课程安排。

原本这堂《文学理论教程》的任课教师是吉咸乐老师，是一位我非常欣赏的老师。不过老吉美曰：我们之间见面次数过多（因为我们的另一门课程依旧是他来上），给你们换个老师。或许是刻意安排、无意也罢，我们在众多文院老师中遇到了苗珍虎老师——“逗比苗”。

“逗比苗”的一天，他说是从一杯幽香的苦荞麦茶开始。为此老苗曾极力推荐我们此茶，此茶具有降低毛细血管脆性，改善微循环，降低血糖血脂，甚至有美容减肥的功效。在座的女同学们无不凝神聆听。老苗的课上难以入“睡”，他时而嬉笑怒骂，时而犀利点评，时而绘声绘色，至少他是我遇到的第一个上课讲得那么活灵活现、精彩万分的老师。

这节课上主要讲述的是“文学的话语蕴藉属性”。乍听上去是个非常生涩难懂的词汇，“什么是蕴藉”是首要解决的问题。苗老师从“话语”的概念引入，告诉我们话语的特定范围以及具体表现形式。在“语境”一词的讲解中，苗老师举例《祝福》中祥林嫂的事例，简简单单的一句“你放着吧！我来。”在普通人耳中并不算什么，可是放在那个环境背景中，当祥林嫂经历两次丧父和失子而被视为不干净人，她以为自己可以安然参加祭祖那么神圣的仪式，他人一句“你放着吧，祥林嫂。”犹如晴天霹雳击碎了她再生的希望。读者也正是在这种语境中才会强烈感受到封建礼仪、礼制的深入人心，旧礼教对人的命运的迫害。老苗一声“叹息”似乎也让我们看到了祥林嫂当时落魄痛苦的场面。

而后，苗老师进一步揭示“话语蕴藉”的形态，分为含蓄和含混。提到“含蓄”的时候，苗老师列举了王昌龄的《长信宫词》一诗做阐明，虽写失宠于汉成帝的宫妃班婕妤的痛苦生活，却对此未置一词，而是巧借宫妃的一个动作含蓄地表现出来。借此，苗老师向我们延伸至“后宫妃嫔”这一话题上去，原来在古代历代皇帝的后宫都用“佳丽三千”来表述，然而唐代唐玄宗实际在位期间拥有妃子4万人，将近女子人口的刘百分之一。同学们也被这个数字给吓呆了，苗老师甚至说这皇帝后来临幸妃子只能采用“蝶幸”，即蝴蝶飞到哪里，皇帝就到哪个宫殿这样荒谬的方法。听之，同学们一片哗然。这样惊人的数据背后，反映出唐玄宗骄奢淫逸、荒唐的性格，也间接暗示导致唐末“安史之乱”的发生有其历史发展的必然性。也只有体验到那些丰富的蕴藉，才能深刻地了解封建中国的人民曾经历过怎样苦痛的人生。

短短数笔，难以将老苗精彩纷呈的课堂绘声绘色地描绘下来传递给同学们。书本上的知识是死的，经老苗之口阐述而出就变得入木三分。他给我们列举的事例或许不是最恰当的，但是我们最能接受、最能掌握的。

在“莞尔一笑”中收获了很多课本上学不到的知识典故，一点点得在心田被浇灌了“文学之魅力”，也感受到老苗的人格魅力。谈笑风生间感叹为何课堂时间短暂，依依不舍地下课了。