人，除了物质的要求之外，还要有一种精神追求，人作为一种感性的个体存在，从空间上和时间上来说是有限的，但人的精神要超越这种个体存在。

人生有三个层面，第一个层面是俗务，即柴米油盐，或者各种应酬，每个人都免不了。第二个层面是事业，考进大学，都要有做一番大事的雄心，事业各不相同，人生总是要成一番事业的。第三个层面是审美观，是要超越俗物与功利的。这三个层面对于人生都是必须的，三者之间相互贯通，相互转化。关键是怎样对它们进行适当的安排，如何处理好三者之间的关系。事业层面可以升华到审美的层面。如在事业中有时感受到一种创造的意念，这种创造的意念，有时可以上升到审美，事业上升到创造时，可以和审美相当。反过来审美有助于事业。

人不能老是忙于俗务，这会使人生体验过于局限，审美与人生体验是相互关联的，人生的这三个层面：俗务、事业、审美要贯穿起来，我们要有意识地在这三个层面追求一种有意义有价值的人生，追求一种更高的境界。

我们当代青年成长过程的环境，深深地受经济社会发展情况影响着，青年首先面临的问题要清醒的对待市场运行规则的社会制约力。改革开放30多年来，我们社会中最主要的影响是市场，市场的基本特征是以成败论英雄，以物化结果论成败。现实社会里，精神再高尚，却穷得一塌糊涂，市场不认同，青年也不会崇拜。他们崇拜在市场中有成就的人，这种成就的标志就是财富。

这种价值观直接导致的一个结果：忽视精神的现实化倾向。大家都是入党积子，是否问过自已：“我的精神的家园在何方？”有的同学把入党作为自己以后工作的敲门砖，你在宿舍里拔一毛利天下而不为也，你说你是好人吗？你连一个好人都不是，你有什么资格入党呢。你要入党，你就得有点信仰。物质对人的诱惑是潜在的，本能的，但如果把物质追求放在绝对人生价值的位置上，青年人就很容易弄不清自己究竟想要什么，甚至迷失人生的方向。作为当代青年，物质追求达到了顶峰的时候怎么办？人的终极满足一定是精神上的满足。

在数科学院入党积子培训班上与参加培训的同学共勉。摘自：叶朗（北大哲学系主任）的《追求创造的人生 追求诗意的人生》与陆士桢（中国青年政治学院副院长）的《主流文化与当代青年成材之路》。个别之处为衔接连贯，文字稍做修饰。 两文均出自《在北大听讲座》（第二辑），新世界出版社，2009年6月第3版。