淮师新闻网11月19日电（记者卢思雨） 11月19日10:10时，行政楼三楼会议室群英汇聚，热烈展开儒学的当代价值全国学术研讨会。研讨会的主持人是包佳道老师和陈光连老师。

首先是来自台湾的郑淑娟老师交流了对马一浮先生的学术以及实践的研究看法。探讨了书院教育和当代教育的结合以及面对现实的问题。她说，马一浮先生在动荡的年代没有放弃自己的文化，创办了“复性书院”，对传统教育认同和吸收，坚持文化传统要回到德性。希望马一浮先生的教育观能够对当代教育有所启示和融合。马一浮先生注重内在涵养和以身传教，认为教育的目的是觉察善性，不是通过外在的约束而是内心的熏陶，自然而然地展现出来。引出了经典文化如何传递，高等教育应该重视人文教育的思考。

图为老师在作报告。记者陈楠摄

接下来是苏州科技大学的杜永宽老师，他介绍了王国维先生早期概念的来源。他说王国维先生的学术带着康德哲学色彩，随着时代的变化对东学有着不一样的看法。接着，是褚宏达老师说了梁淑溟先生的儒学思想。梁漱溟先生对伯格森绵延思想的认同。梁漱溟先生的学术中有佛学的色彩，认为良知是虚妄，而自我是良知式的直觉。褚老师说，不管梁漱溟先生的学术被说成是中国传统儒学对西学的改造还是背叛，近代儒学对于学术的研究都集中在解释儒学是什么的漩涡，希望近代儒学的研究能够摆脱是什么的问题。

图为活动现场。记者陈楠摄

各位专家学术交流结束之后，展开了热烈的提问探讨环节。在场的老师们都提出了自己的问题和看法。对于郑淑娟老师的提问主要有对于礼乐对成人的影响是什么书院教育的角色地位的定位。郑淑娟老师说，马一浮先生确实重视礼乐制度，书院教育应当与现代教育融合。书院教育注重营造环境气氛以及师生之间的联系。我们人文教育也需要落实，希望对外汉语教学中能融入经典教育。同时，郑淑娟老师也介绍了台湾的儒学教育氛围。她说，台湾在儒学方面有一些有心人在落实，但是发展的空间还是十分广阔的。杜永宽老师回答了老师们对他所说的王国维先生失败方面的疑惑。他从现实方面和理论方面说明。王国维先生没有将学术研究与现实结合，在当时的年代不适应现实，而理论方面王国维先生对东学的研究与结合其实只是一种变相的嫁接。

管爱花老师说学术研究要分清不同层次和领域。学术研究可以跳出自己研究的视野。最后，徐权贵老师说学者的责任和研究会产生思想和观念，这些思想可以改变人，人识可以改变世界。学术研究要对社会产生积极的影响。

在热烈而带着睿智的交流之后，研讨会圆满结束了。