淮师新闻网11月18日电（记者眭云倩）为加强各高校学术之间的交流与学习，11月18日下午两点，儒学的当代价值全国学术研讨会第二组在淮阴师范学院交通路校区行政楼3楼会议室顺利召开。由教授魏福明、石义华主持会议。有上海交通大学王金凤博士、江苏科技大学王军、淮阴师范学院成守勇教授等参加此次会议。

图为研讨会现场。记者吕妍摄

首先由成守勇教授自我介绍，并就其论文《先秦礼乐观念的形态及其衍化》作出说明。他分别从礼乐之文、礼乐之情、礼乐之本三个层面分别作了阐述。他谈到儒家思想中的大礼大乐与天命之间存在一致性，只强调了表现形式，没有讲到礼乐与生命之间的形态和世界之间惯了的判断。而儒家文化深入的过程，就是从文到情到本的一个过程。这样深入的一个过程会产生认识越深越与生活背离的悖论。最后他表示：文、情、本三者为一体，传统儒家的文化底蕴和内外指导不仅与世界和人这个主体通过相应文化形式来呈现，文化更是勾连人和世界的中介。

图为研讨会现场。记者吕妍摄

随后，魏福明教授对成守勇教授的发言做出总结。他表示孔子曾有过文质彬彬这一说法，强调礼乐一致，不仅是外在形式要两者结合才是礼之情即从外在形式过渡到内在的升华。接着，王金凤博士发表对“论证的有效”与“意义的有效”—从孙复《春秋》注释何以有效看经典注释的有效性做出讲话。她谈到儒学发展依托经典文本，那么通常会陷入固定框架，导致回避原意（客观原意）。那么一个诠释者如何依托他的文本框架自圆其说，要呈现什么结构，才能让他的体系让大家认为是正当的。就此问题，她以孙复《春秋》注释为切入点，表明儒家哲学的方向要符合意义和论证上的有效。紧接着魏福明教授提出问题探讨：两个有效性能否保证诠释和《春秋》本身的契合。管爱花院长也表示：思路很好，可从逻辑学角度来看要有朴实性，要从哪个角度来证明都有有效性。

接着陈光连对其《荀子天人之分与穷达以时》的论文作了阐述，王军对《荀子人性向善刍议》作了发言。以南京大学硕士研究生毛昱衡对《孟子“浩然之气”说》的简短发言结束第一部分内容。

最后开始30分钟的交流。首先成守勇教授向王金凤博士提出两个问题：第一，她将两个有效性之间的关系定义为并列还是比较。第二，论证之间的矛盾是文本间呈现的还是自身思想的，且这两者没有根基。成守勇教授还表示，要清楚是两者有矛盾就行，还是要逻辑必然指向哪一方。王金凤博士答道，自己本身认为不用讨论，但忽略他人对此的理解，并表示会在今后的研究中进行。随后个学术人员展开激烈讨论。

本次研讨会的成功举办，进一步加强各校儒学学术之间的交流，提高了学术人员研究的准确性。