淮师新闻网4月10日电(记者杨晗)社会主义核心价值观建设正在如火如荼地展开,积极培育和践行社会主义核心价值观势在必行,它对于社会的建设目标是建立自由、平等、公正、法治的社会,这是社会主义核心价值观中最深层次的内容,作为当代大学生,我责无旁贷,积极了解核心价值观内容,拥有自己自主的理解,做出自己的贡献。
求自由,展才能
千百年来,中国人都在不断地追寻自由的脚步,嫦娥偷吃仙丹飞升入广寒宫;万户自制火箭想一探宇宙;毛泽东带领中国广大人民群众解放旧中国,建设新中国……展现了华夏民族追求自由的无限的勇气以及非凡的才能。
自由,对于一个国家而言,是指民族解放、国家独立;对于一个个体而言,是指不受外界客观条件的制约而拥有完善的自我空间并能充分施展自己的才能。马克思在《资本论》中谈到,在未来社会,“作为目的本身的人类能力的发展,真正的自由王国,就开始了。”在现实生活中,有人认为自由是资本主义社会的产物,与社会主义是相矛盾的,然而我认为这是一种极端的想法,事实上,实现全人类的自由的发展是贯穿马克思主义的主线,也是中国共产党的一贯追求和价值取向。更重要的是,自由给予国人施展才能,表现自我的空阔舞台,所以自由在社会主义中国是必不可少的。
求平等,立社会
千百年来,生活在中国这片辽阔土地上的人们总是渴望建立平等的社会。从中国儒家提出的“大道之行也,天下为公”的理念,宋代史学家司马光的“平而后明、明而后清”的治国之道,到寻常百姓“廉者不受嗟来之食”的铮铮傲骨,都展现出中华民族历史文化中对于平等的呼唤与追求。在中国的佛学里,也强调“平等”,叫做众生平等,而佛教中所指众生范围则更为广泛。
我想在这种思想的影响与指导之下,“众生平等”之理论可以推演到日常生活的各个层面,强调人与人没有等级尊卑之分,人人平等;强调国家与国家不论富强还是积弱,都应和平相处、平等对话;强调人与自然和平共处,和谐相处,不能以破坏、掠夺自然环境为代价求得发展。只有这样,才有可能建立平等的社会。
求公正,美生活
千百年来,人们追求公正的步伐从未停歇,古代,神探狄仁杰、青天大人包拯等都是公正断案,与屈打成招的官员形成鲜明对比。当代,看到还被诬陷入狱的无辜人员清白,他们却已经无法融入正常生活的事件时,我们痛心疾首,要求公平公正。各类比赛均树立公平的规则,公正的裁判。
我想公正的概念应该是人人都拥有的,这样人人都会以公正的态度对待他人,以公正的价值观提高追求,以公正的标准衡量世界。
求法治,振国家
千百年来,人们一点点地意识到依法治国的重要性,从唐朝的《唐律疏典》到古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》,从明朝的《大明律》到法兰西的《拿破仑法典》,从中国的《中华人民共和国宪法》到美国的《美国宪法》,不断地完善法律体系。
我想依法治国虽然只有四个字,却是一种治国思想体系、一种治国原则体系和一种治国制度体系的总成,包含有丰富的内容,乃是社会文明进步的显著标志,是国家长治久安的重要保证。
公正是自由和平等的平衡和统一,是将自由和平等结合起来的社会形式;法治则是公正的政治和法权形式;自由和平等是公正和法治所要成全和保障的根本价值,也是人类所追求的共同价值。我相信祖国终有一天能够建立自由平等公正法治的社会,我愿意为其奉献所有的力量!
(作者:杨晗 审核:滕祥)
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本文来源:淮师新闻网责任编辑:严正
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